桑木剑熬乏古定刀释义


【桑】〔古文〕《唐韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郞切,顙平聲。《說文》蠶食葉。《徐曰》叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉,故加木叒下以別之。《典術》桑箕,星之精。《詩·豳風·註疏》爰求柔桑,穉桑也。猗彼女桑,荑桑也。蠶月條桑,枝落采其葉也。《禮·月令》季春之月,命野虞毋伐桑柘。《註》愛蠶食也。《史記·貨殖傳》齊魯千畝桑麻,其人與千戸侯等。又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》夏取桑柘之火。又檿桑,山桑也,絲中琴瑟絃。《書·禹貢》厥篚檿絲。又其材中弓榦。《周禮·冬官考工記》弓人:取榦之道

【木剑】1.木制的假剑。汉时朝服带剑,晋始改用木制,称班剑、象剑。《南史·陈始兴王叔陵传》:“及仓卒之际,又命左右取剑,左右不悟,乃取朝服所佩木剑以进。”宋张淏《云谷杂记·木剑》:“近世官府騶从所持假剑,以木为之,号曰木剑。”参阅《晋书·舆服志》、《宋史·仪卫志六》。2.笞刑刑具名。《辽史·刑法志上》:“凡杖五十以上者,以沙袋决之;又有木剑、大棒、铁骨朶之法。木剑、木棒之数三,自十五至三十。”《辽史·刑法志上》:“木剑面平背隆,大臣犯重罪,欲宽宥则击之。”

【熬】《唐韻》五牢切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切,音敖。《說文》本作。乾煎也。《揚子·方言》凡以火而乾五穀之類,自山而東,齊楚以往,謂之熬。《禮·內則》煎醢加于陸稻上,沃之以膏,曰淳熬。《周禮·地官·舍人》共飯米熬穀。《後漢·邊讓傳》少汁,則熬而不可熟。又與嗸通。《前漢·陳湯傳》衆庶熬熬苦之。《註》愁聲。 《說文》或作。《集韻》或作。

【乏】〔古文〕《唐韻》房法切《集韻》《韻會》扶法切,音伐。無也。《孟子》空乏其身。《禮·月令》季春,命有司振乏絕。《註》暫無日乏。又匱也。《左傳·成二年》韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。《註》猶代匱也。又廢也。《莊子·天地篇》子往矣,無乏吾事。《戰國策》不敢以乏國事。又射者所蔽。《周禮·春官》車僕大射共三乏。《註》一名容,用皮爲之,王大射張三侯,每侯有乏,使持旌告獲者,藉以蔽矢也。《儀禮·鄕射禮》乏參侯道。《疏》三分侯道。 《左傳·宣十五年》文反正爲乏。《說文》反止爲之,反正爲。《徐鉉曰》尙書,惟正之供,反正不供,

【古定刀】名刀。河北省古定镇所出,以锋利著称。金董解元《西厢记诸宫调》卷二:“﹝一员驍将﹞鼻偃唇轩,眉麄眼大,担一柄截头古定刀。”明贾仲名《对玉梳》第二折:“红莲舌是斩郎君古定刀,青丝髮是缚子弟降魔索。”亦作“古锭刀”。《三国演义》第五回:“孙坚披烂银鎧,裹赤幘,横古锭刀,骑花鬃马。”