【桑麻】1.桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。”宋辛弃疾《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”2.泛指农作物或农事。晋陶潜《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。”唐孟浩然《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。”王闿运《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

【连轸】横木相接。形容车多。晋左思《魏都赋》：“百隧轂击，连軫万贯；凭軾捶马，袖幕纷半。”唐韩愈《赠崔立之评事》诗：“曾从关外来上都，随身卷轴车连軫。”《三国演义》第四回：“卓命军士围住，尽皆杀之，掠妇女财物，装载车上，悬头千餘颗于车下，连軫还都，扬言杀贼大胜而回。”2.连片；成片。明何景明《东门赋》：“步出东门，四顾何有？敝塚培纍，连軫接亩。”3.引申指接连不断；联合。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“或千里以急朋友之难，或连軫以犯时主之威。”

【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，