【桑间】间之咏。泛指淫靡之音。秦李斯《谏逐客书》：“郑卫桑间、《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆；同‘广乐’於桑间，钧龙章於卉服。”参见“桑间濮上”。2.指男女幽会之地。明徐元《八义记·阴陵相会》：“那日桑间相会，谁知此地重逢。”参见“桑间濮上”。3.桑林中。唐白居易《春村》诗：“二月村园暖，桑间戴胜飞。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。又州名。《韻會》唐置以二水名。又姓。《列仙傳》有永石公。又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。又如字。

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【蚕眠】蚕在生长过程中要蜕数次皮，每次蜕皮前有一段时间不动不食，如睡眠的状态，故称。唐王维《渭川田家》诗：“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。”唐包何《和程员外春日东郊即事》：“几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。”清黄燮清《长水竹枝词》：“蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。”