【儒雅】1.指博学的儒士或文人雅士。《＜书＞序》：“汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。”南朝梁沉约《齐武帝谥议》：“庠塾大启，儒雅云集。”宋沉端节《念奴娇》词：“千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。”清孙枝蔚《与客赴张果老崖》诗：“诸君年皆长，我齿犹少者，坐次反推让，此意尊儒雅。”2.谓学问渊博。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器；儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是时制度多闕，诸儒议封禪
【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
【丰】〔古文〕〈〉《集韻》符風切，音馮。丰茸，草盛貌。《說文》从生，上下達也。《徐曰》艸之生，上盛者，其下必深根也。毛氏曰：凡邦夆峰豐等字从此。又容色美好貌。《詩·鄭風》子之丰兮。 《六書正譌》俗作丰，上畫从丿者，非。（豐）〔古文〕《唐韻》敷戎切《集韻》《韻會》敷馮切，音酆。《說文》豆之豐滿者也。一曰器名，鄕飮酒有豐侯，亦謂之廢禁。《陸佃云》似豆而。《海錄碎事》《射禮》：置豐於西階。古豐國之君以酒亡國，故以爲罰爵，圖其人形於下寓戒也。《儀禮·鄕射禮》司射適堂西，命弟子設豐。《註》將飮不勝者，設豐所以承其爵也。《
【情意】1.感情。多指男女相悦之情。《诗·周南·关雎》“关关雎鳩”汉郑玄笺：“谓王雎之鸟，雄雌情意至。”《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》：“楚之果自齎汤药往视疾，情意勤篤。”清李渔《风筝误·冒美》：“只怕才子害相思，才女少情意。”叶圣陶《火灾·被忘却的》：“他们那么情意绵绵地谈话，不是要衬托出她的孤零么？”2.指恩情。《儿女英雄传》第十六回：“安老爷这才把……自己怎的感他情意，因此辞官，亲身寻访的话，从头至尾説了一遍。”3.心情。晋袁宏《后汉纪·安帝纪论》：“恣其嗜慾而莫之禁御，性气既成，不可变易，情意流荡，不可收復
【厚】〔古文〕垕《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，上聲。《說文》山陵之厚也。《玉篇》不薄也，重也。《易廣》博厚配天地。又《戰國策》非能厚勝之也。《註》厚，猶大也。又《增韻》醲也。又《廣韻》姓也。出《姓苑》。又諡法，思慮不爽曰厚。
