瑞贶纷纶释义


【瑞】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切,音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞,以等邦國。《註》玉,公侯伯子男所執圭璧。又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞,符信也。又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星慶云爲大瑞,其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞,其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞,其名

【贶】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》許放切《正韻》虛放切,音况。《說文》賜也。《廣韻》與也。《詩·小雅》中心貺之。《儀禮·士昏禮》吾子有惠,貺室某也。又與況通。《前漢·武帝紀》遭天地況施。又《韻補》叶虛王切,音荒。《左傳·僖十五年》女承筐,亦無貺也。《楚辭·九章》荼薺不同畞兮,蘭茝幽而自芳。惟佳人之永都兮,更統世以自貺。 《類篇》或从光作。

【纷纶】1.杂乱貌;众多貌。《史记·司马相如列传》:“纷纶威蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。”《汉书》作“纷轮”。宋苏轼《三笑图赞》:“万生纷纶,何鄙何妍,各笑其笑,未知孰贤?”明高启张宪《舞剑联句》:“屋翻影纷纶,地殷势挥霍。”清唐孙华《夏日斋中读书》诗之一:“纷纶布经籍,汎滥陈篇章。”2.渊博。《后汉书·逸民传·井丹》:“井丹字大春……通五经,善谈论,故京师为之语曰:‘五经纷纶井大春。’”李贤注:“纷纶,犹浩博也。”南朝陈徐陵《在北齐与宗室书》:“或有渔猎三史,纷纶五经。”3.忙碌;忙乱。唐杜甫《丽人行》:“犀