【戎衣】，战衣。《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”孔传：“衣，服也。一著戎服而灭紂。”一说谓用兵伐殷。《礼记·中庸》：“壹戎衣而有天下。”郑玄注：“衣读如殷，声之误也，齐人言殷声如衣……壹戎殷者，壹用兵伐殷也。”唐杜审言《赠苏味道》诗：“边声乱羌笛，朔风捲戎衣。”明徐渭《龛山凯歌》之一：“县尉卑官禄米微，教辞黄綬着戎衣。”清魏源《圣武记》卷一：“慎其小时则军出万全，俟其大时则一戎衣而成帝业。”2.指军旅之事；兵事。唐李涉《送孙尧夫赴举》诗：“自説轩皇息战威，万方无復事戎衣。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·庚戌广

【举】〔古文〕《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切，音莒。《說文》對也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》兵同强，圍欲細。《註》，謂手所操。《杜甫詩》觴白眼望靑天。又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之，恆在少者。《註》，立也。又言也。《禮·曲禮》主人不問，客不先。又《雜記》過而君之諱，則起。《註》，猶言也。又動也。《楚語》夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。《註》，動也。《前漢·張蒼傳》人主無過。又《韻會》稱也，揚也，拔也。《禮·檀弓》所於晉國，管庫之土，七十有

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。