日饮云根一脉泉释义


【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【云根】云起之处。晋张协《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。”唐杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“忠州三峡内,井邑聚云根。”仇兆鳌注:“张协诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。”元马致远《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”2.山石。宋梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。”傅尃《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳蘚花溼,云根割取如人立。”3.道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。南朝宋谢灵运《山居赋》:“愒曾臺兮陟云根,坐涧下兮越风穴。”

【一脉】亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。宋惠洪《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》:“勿轻一脉微,去涨万顷泽。”清龚自珍《己亥杂诗》之八:“太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。”许地山《换巢鸾凤》:“和鸾所住的屋子靠近山边,屋后一脉流水,四围都是竹林。”2.犹言一线,一缕。多用于连贯相承的事物。元张养浩《秋日梨花》诗:“只知秋色千林老,争信阳和一脉存。”明李贽《与焦弱侯书》:“不知孔子教泽之远,自然遍及三千七千,乃至万万世之同守斯文一脉者。”清万玉卿《潇湘怨·撰诔》:“到今日呵,知他一脉情肠,两下各千迴百折。”鲁迅《

【泉】〔古文〕洤《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切,音全。《說文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉。又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出,涌出也。沃泉縣出。縣出,下出也。氿泉穴出。穴出,仄出也。又同出異歸曰肥泉。《詩·衞風》我思肥泉,兹之永歎。又醴泉。《禮·禮運》天降膏露,地出醴泉。又泉有光華曰榮泉。《前漢·郊祀歌》食甘露,飮榮泉。又瀑布曰立泉。《班固·終南山賦》立泉落落。又州名。《廣輿記》周時爲七閩地,隋曰溫陵,唐曰泉州。又天泉,星名。《甘氏星經》天泉十星,在鼈東。一曰大海,主灌漑溝渠之事