【忍】《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》而振切，音仞。堅柔也，本作肕。亦作忍。《周禮·地官·山虞註》柔忍，通作刃。《詩·小雅·荏染柔木註》柔刃之木荏苒然。《釋文》忍音刃。《禮·月令·納

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。又與耐通。《前

【夫】《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。又十六以上不成丁，曰餘夫。又販夫。《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。