人门才业总翘然释义


【人门】1.用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》:“无宫则共人门。”郑玄注:“谓王行有所逢偶,若住游观,陈列周卫,则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍”三国魏曹操注:“以车为营曰辕门,以人为营曰人门。”2.人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》:“黄散之职,固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》:“﹝裴植﹞自言人门不后王肃,怪朝廷处之不高。”宋王谠《唐语林·补遗一》:“﹝柳潭﹞以人门第一,选尚公主,拜太子洗马。”3.他人门下。宋苏轼《赠仲勉子文》诗:“闲看书册应多味,老傍人门想更慵。”《剪灯新话·金凤钗记》

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力

【业】〔古文〕《唐韻》魚怯切《集韻》逆怯切,音鄴。《說文》業,大板也,所以飾懸鐘鼓。《詩·大雅》虡業維樅。《疏》植鐘磐之木,植者名爲虡,橫牽者爲栒,栒上加大版爲之飾爲業。刻板捷業如鋸齒,故曰業。又功業。《易·繫辭》富有之謂大業。又事業。《易·坤卦》暢於四支,發於事業。又基業。《孟子》創業垂統。又學業。《禮·曲禮》所習必有業。又世業。《左傳·昭元年》子產曰:臺駘能業其官。又《爾雅·釋訓》業業,危也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。又壯也。《詩·小雅》四牡業業,又凡所攻治者曰業,事物已爲而未成亦曰業。《孟子》

【总】〔古文〕《廣韻》《正韻》作孔切《集韻》《韻會》祖動切,音摠。《說文》聚束也。《徐鉉曰》今俗作摠,非。《廣韻》合也,皆也。俗作惣。《書•伊訓》百官總巳。《左傳•僖七年》若總其罪人以臨之。《註》總,將領也。《前漢•揚雄傳》解扶桑之總轡。《註》總,結也。《屈原•離騷》紛總總其離合兮。《註》總總,猶繜繜,聚也。又《釋名》總,束髮也,總而束之也。《詩•齊風》總角丱兮。《疏》總聚其髮,以爲兩角。《儀禮•喪服》總六升。《註》總六升者,首飾象冠。又禾稾曰總。《書•禹貢》百里賦納總。《疏》總者,總下銍秸禾穗與稾,總皆送之。

【翘然】貌。宋洪迈《夷坚丙志·汪大郎马》:“汪大郎得良马,毛骨精神,翘然出类。”清王韬《<蘅花馆诗录>自序》:“原不必别创一格,号称初祖,然后翘然殊于众也。”梁启超《论中国之将强》:“盖无论何国学堂,苟有支那人在弟子籍者,未有不翘然秀出於儕辈也。”2.昂首企足貌。多用以形容期待或思慕。《新唐书·陈子昂传》:“则莫如择仁可以恤孤,明可以振滞,刚不避强御,智足以照姦者,然后以为使,故輶轩未动而天下翘然待之矣。”《新唐书·李渤传》:“臣恐宰相羣臣,藴晦术略,启沃有所未尽,使陛下翘然思文、武、禹、汤而不获也。”3.挺直貌