【扰扰】纷乱貌；烦乱貌。《国语·晋语六》：“唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。”《列子·周穆王》：“今顿识既往，数十年来存亡、得失、哀乐、好恶，扰扰万绪起矣。”唐武元衡《南徐别业早春有怀》诗：“生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。”宋苏轼《荆州》诗之四：“百年豪杰尽，扰扰见鱼鰕。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的。”

【鼓箧】箧，古时入学的一种仪式。《礼记·学记》：“入学鼓篋，孙其业也。”郑玄注：“鼓篋，击鼓警众，乃发篋出所治经业也。”2.借指负箧求学。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“华阳曾子，鼓篋来游；蜀国颜生，抠衣请学。”宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗：“东阳故侯孙，少小同鼓篋。”清钱谦益《娄江十子诗序》：“顾以余为可与言也，相与鼓篋而请事焉。”梁启超《论湖南应办之事》：“此间如学堂学生，鼓篋不过月餘耳。”3.借指经业、学术等。唐张说《赠郎将葛君墓志》：“不承过庭之训，不渐鼓篋之术。”清梁章鉅《归田琐记·常成二公》

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。