【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木，耳，趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速

【三节】1.三恶人。指蚩尤、五观、殷纣。《逸周书·尝麦》：“诸正敬功，尔颂审三节。”孔晁注：“三节，蚩尤、五观、殷紂也。”五观，夏启之子。2.三镇节度使。清王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史五·三节》：“开平四年，鏐（钱鏐）游衣银军，作还乡歌曰：‘三节还乡兮掛锦衣。’三节者，鏐在唐已领镇海镇东两军节度，入梁又兼淮南也。”3.三段。宋王应麟《困学纪闻·历代漕运考》：“唐时漕运，大率三节，江淮是一节，河南是一节，陕西到长安是一节。”4.旧俗称端午、中秋、春节为三节。旧时工商界多于三节结算账目。老舍《骆驼祥子》四：“车租，

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切，音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《禮·樂記》物至知知，然後好惡形焉。《註》至，來也。又《玉篇》達也，由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西，至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰：至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。