群偷枉却费家兄释义


【群】《五經文字》羣,俗作群。

【偷】《廣韻》託侯切《集韻》《韻會》《正韻》他侯切,透平聲。《說文》苟且也。《左傳·昭十三年》子產曰:晉政多門,貳偷之不暇。又《禮·表記》安肆日偷。又《爾雅·釋言》佻也。《廣韻》盜也。《管子·形勢解》偷得利,而後有害,偷得樂,而後有憂者,聖人不爲也。又薄也。《左傳·襄三十一年》趙孟之語偷。又叶容朱切,音余。《張衡·西京賦》敬愼威儀,示民不偷。我有嘉賔,其樂愉愉。聲敎布濩,盈溢天區。漢典考證:〔《爾雅·釋詁》佻也。〕 謹照原書釋詁改釋言。 考證:〔《爾雅·釋詁》佻也。〕 謹照原書釋詁改釋言。

【枉却】明顾璘《临江仙·雨中柬谭子羽》词:“堪恨赏心都不偶,依然枉却东风。”

【家兄】1.对人称己兄。《三国志·吴志·诸葛恪传》“文书繁猥,非其好也”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“诸葛亮闻恪代详,书与陆逊曰:‘家兄年老,而恪性疎,今使典主粮穀,粮穀,军之要最,僕虽在远,窃用不安。’”明贾仲名《萧淑兰》第一折:“你读书人不会諂,为非事无行止,见家兄有甚脸。”《三侠五义》第三十回:“小弟叫来人带信回禀家兄,説与吾兄巧遇。”2.借指金钱。因钱别号孔方兄,故有此称。《太平御览》卷八三六引晋成公绥《钱神论》:“路中纷纷,行人悠悠,载驰载驱,唯钱是求。朱衣素带,当涂之士,爱我家兄,皆无能已。”晋鲁褒《