去将旧学中新格释义


【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉

【旧学】1.昔从之学;昔时所学。《书·说命下》:“台小子旧学于甘盘,既乃遯于荒野。”宋欧阳修《观文殿大学士晏公神道碑铭》:“天子曰:‘噫,予旧学之臣也。’乃留侍讲。”宋朱熹《鹅湖寺和陆子寿》:“旧学商量加邃密,新知培养转深沉。”元袁桷德平《东湖联句》:“旧学芜三史,新居隘一廛。”2.指旧时我国学者所钻研的义理、考据、词章等学。徐念慈《余之小说观》:“余约计今之购小説者,其百分之九十,出於旧学界而输入新学説者。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【新格】。《新唐书·刑法志》:“唐兴,高祖入京师,约法十二条……武德二年,颁新格五十三条。”《宋史·真宗纪二》:“颁考试进士新格。”2.诗文的新格调。唐殷文圭《寄贺杜荀鹤及第》诗:“九子旧山增秀絶,二《南》新格变风骚。”宋王安石《次韵陆定远以谪往来求诗》:“行吟强欲偷新格,自笑何能到万分。”