【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。

【依附】亦作“依坿”。1.依靠；依赖。《诗·小雅·鸿雁》“爰及矜人，哀此鰥寡”汉郑玄笺：“鰥寡则哀之，其孤独者收敛之，使有所依附。”晋陶潜《神释》诗：“与君虽异物，生而相依附。”王西彦《人的世界·第一家邻居》：“她现在依附寡孀的女儿过活。”2.归属；投靠。《后汉书·西羌传》：“月氏来降，与汉人错居。虽依附县官，而首施两端。”《隋书·长孙览传》：“可汗何不依附天子，连结达头，相合为强，此万全之计。”《三国演义》第二一回：“此人虽係皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”清周中孚《郑堂札记》卷五：“愚谓当项羽起事时，尚不

【冰山】1.冰冻形成的山。冰山遇天气转暖即消融，故亦以比喻不可长久依赖的靠山。五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上：“杨国忠权倾天下，四方之士，争诣其门。进士张彖者，陕州人也，力学有大名，志气高大，未尝低折於人。人有劝彖令修謁国忠，可图显荣。彖曰：‘尔辈以谓杨公之势，倚靠如泰山，以吾所见，乃冰山也，或皎日大明之际，则此山当误人尔。’后果如其言。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“那些人依附内相，原是冰山，一朝失势，破败死亡，此是常理。”清昭槤《啸亭杂录·英梦禅》：“夫以封圻大臣，素丝自励，谨避嫌隙，犹恐察访不週，自招罪戾。岂可

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽