【栖】解釋《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西。西本古栖字。《說文》日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。《禽經》陸鳥曰栖，水鳥曰宿，獨鳥曰上，衆鳥曰集。《莊子·至樂篇》養馬者宜栖之深林。或作棲。又凡物止息皆曰栖。《魏書·顯祖記》栖心浩然。《陶潛·穫下潠詩》聊得從君栖。又栖遲，遊息也。《陶潛·與從弟詩》栖遲詎爲拙。又栖栖，猶皇皇也。《論語》何爲是栖栖者與。又《集韻》《韻會》《正韻》思計切。音細。雞所止。（棲）《玉篇》同栖。鳥棲也。又《博雅》棲謂之牀。《詩·陳風》衡門之下，可以棲遲。又草名。《詩·大雅》

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【澹】《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切，談上聲。澹淡，水貌。《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。《註》淡，音琰。又水名。《水經注》澹水承澧水于作唐縣。又恬靜也。《老子·道德經》澹兮其若海。又平澹也。《韓愈詩》姦窮怪變得，往往造平澹。又動也。《前漢·郊祀歌》相放，震澹心。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒濫切，音啖。水搖動貌。《宋玉·高唐賦》水澹澹而盤紆。又安也。《前漢·郊祀歌》澹容與，獻壽觴。又《廣韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒監切，音談。澹臺，複姓。一曰水貌。又《集韻》都甘切，音儋。《史記·馮唐

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具

【表】〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，音。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。又《韻會》杪也，末也。又表表，偉也。又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。又《集韻》俾小切，音褾。義