琴瑟间笙镛释义


【琴瑟】1.乐器,琴和瑟。亦偏指琴瑟的一种。《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格。”晋陆机《拟西北有高楼》诗:“佳人抚琴瑟,纤手清且闲。”琴,一本作“瑶”。唐杜甫《锦树行》:“飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。”明梁辰鱼《浣纱记·见王》:“桐作琴瑟,音调和也。”郭沫若《历史人物·隋代大音乐家万宝常》:“琴瑟的输入,大约在春秋初年。”2.指琴瑟之声,古人以之为雅乐正声。《荀子·非相》:“听人以言,乐於钟鼓琴瑟。”五代王定保《唐摭言·统序科第》:“琴瑟不改,而清浊殊涂;丹漆不施,而丰俭异致。”元方回《仇仁近

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《

【笙镛】亦作“笙庸”。古乐器名。镛,大钟。《书·益稷》:“笙鏞以间,鸟兽蹌蹌。”孔颖达疏:“吹笙繫鐘,更迭而作。”孙星衍注引郑玄曰:“东方之乐谓之笙。笙,生也,东方生长之方,故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦谓之颂,颂亦是颂其成也。”唐魏徵《五郊乐章·赤帝微音》:“博硕斯荐,笙鏞备举。”明吕天成《齐东绝倒》第一出:“今日这旌善除凶,两阶干羽,六律笙鏞。”清侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》:“风生泗水,初传元运之笙鏞;神降尼丘,永式遐心之金玉。”