青羊宫前锦江路释义


【青羊】1.黑色的羊。北魏郦道元《水经注·河水二》:“﹝梁暉﹞为羣羌围迫,无水,暉以所执榆鞭竖地,以青羊祈山神,泉涌出,榆木成林。”唐冯贽《云仙杂记·爪甲间皆出云烟》:“太守以下,乃携杏酒、青羊,以备牲醪,告於山中。”宋苏易简《文房四谱》卷一:“韦仲将笔墨方:先于髮梳梳兔毫及青羊毛,去其秽毛讫,各别用梳掌痛。”2.传说中木精,煞神。《太平御览》卷八八六引郭□《玄中记》:“千岁树精为青羊,万岁树精为青牛,多出游人间。”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“新妇下车子,有阴阳人执斗,内盛穀豆钱菓草节等。咒祝望门而撒,小儿辈

【宫】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切,音弓。《說文》室也。从宀,躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室,以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮,穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者,隱蔽之言,天子謂之六寢。又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮,牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰:夙夜無違宮事,古者貴賤所居,皆得稱宮,至秦始定爲至尊所居之稱。又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之,公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事,祭必於宗廟曰宮,互見其義也。又學名。《禮·曲禮》諸侯

【锦江】岷江分支之一,在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。《文选·左思<蜀都赋>》“百室离房,机杼相和;贝锦斐成,濯色江波”刘逵注引三国蜀谯周《益州志》:“成都织锦既成,濯於江水,其文分明,胜於初成;他水濯之,不如江水也。”唐杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”明许潮《龙山宴》:“愁暗锦江云,泪洒巫山雨。”清赵翼《题敦拙堂诗集》诗:“先生甫筮仕,即泛锦江櫂。”

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路