清洁恭虔烟上帝释义


【清洁】1.清白;洁净无尘。汉刘向《说苑·尊贤》:“将谓桓公清洁乎?闺门之内无可嫁者,非清洁也。”三国魏阮籍《清思赋》:“沐消渊以淑密兮,体清洁而靡讥。”明贾仲名《萧淑兰》第四折:“你既主张了罢,也免的出丑扬疾,也见我祖宗家门清洁。”明刘基《题王元章<梅花图>》诗:“道人红颜映髭雪,欲与梅花鬭清洁。”巴金《秋》四十:“肥大的蕉叶也被清洁的雨水洗净了。”2.清廉;廉洁。《韩非子·外储说左下》:“辩察於辞,清洁於货,习人情,夷吾不如弦商,请立以为大理。”陈奇猷集释:“清洁於货,谓不贪污财货也。”《南史·刘杳传》:“出

【恭虔】。《旧唐书·文宗纪》:“朕嗣膺寳位,十有三年,常剋己以恭虔,每推诚於众庶。”宋范仲淹《晋祠泉》诗:“此异孰可穷,观者增恭虔。”

【烟】《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切,音因。《廣韻》烟熅天地氣。《易》作絪縕。《集韻》或作氤。《班固·典引》烟烟熅熅。《劉楨·魯都賦》曳髮編芒,蔚若霧烟,九采灼爍,華藻紛。(煙)〔古文〕《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。又姓。見《字彙》。又於眞切,音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭,煙氣之臭聞者。《註》煙音

【上帝】1.天帝。《易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”《国语·晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪上》:“愚以为天不言,以灾异为谴,告政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。”《西游记》第五回:“只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘。”2.指君主,帝王。《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”毛传:“上帝,以託君王也。”孔颖达疏:“王称天称帝,《诗》之通义。”《后汉书·党锢传·李膺》:“顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。”