清唱闻之妓女家释义


【清唱】优美嘹亮的歌唱;清泠地歌唱。晋陆机《櫂歌行》:“名謳激清唱,榜人纵棹歌。”唐李白《苏台览古》诗:“旧苑荒臺杨柳新,菱歌清唱不胜春。”宋梅尧臣《秋日同希深昆仲游龙门》诗:“鸣桹进山口,清唱发渡头。”2.戏曲的一种演唱形式。不化装,可动作,无道白,只唱曲;乐器简单,常用弦索、笙笛、鼓板等。《初刻拍案惊奇》卷十五:“清唱的,时供新调。”《醒世姻缘传》第一回:“况有一班女戏常远包在家中,投充来清唱龙阳,不离门内。”洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》三:“﹝曲子戏﹞是用多种民间流行的曲子组成,最初大约只是供人清

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

【妓女】舞艺人。《后汉书·济南安王刘康传》:“错为太子时,爱康鼓吹妓女宋闰,使医张尊招之,不得。”《晋书·武帝纪》:“出后宫才人、妓女以下二百七十人归于家。”唐陈鸿《长恨歌传》:“后宫才人,乐府妓女,使天子无顾盼意。”宋王禹偁《寒食》诗:“妓女穿轻屐,笙歌泛小舠。”2.以卖淫为业的女子。宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》:“妓女旧日多乘驴……少年狎客,往往随后。”《水浒传》第八一回:“这李师师是个风尘妓女水性的人。”清李渔《玉搔头·讯玉》:“岂有做妓女的人,十六七岁还不破瓜的道理!”老舍《樱海集·月牙儿》:“正式的

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經