绮罗照水戏秋千释义


【绮罗】1.泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。汉徐干《情诗》:“綺罗失常色,金翠暗无精。”唐秦韬玉《贫女》诗:“蓬门未识綺罗香,拟托良媒益由伤。”明张四维《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。”清唐孙华《戏为友人代忆》诗之四:“生小调丝竹,由来足綺罗。”2.指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“鄴下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,綺罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。”前蜀韦庄《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗:“满坐綺罗皆不见,觉来红树背银屏。”清侯方域《南省试策

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【戏】《廣韻》《集韻》《韻會》香義切《正韻》許義切,希去聲。《說文》三軍之偏也。一曰兵也。又《廣韻》戲弄也。《禮·坊記》閨門之內,戲而不歎。《註》戲謂孺子言笑者。又謔也。《詩·衞風》善戲謔兮。又嬉也。又姓。《魏志》穎川戲志才。又《廣韻》古文呼字。註詳口部五畫。又《廣韻》許羈切。《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切,音羲。《集韻》嗚戲,歎辭。○按《廣韻》旣入虞韻,云古文呼字,又入支韻。亦訓歎辭,則戲字二音,本皆可讀。《正字通》云:詩於戲卽嗚呼,歎辭也或嘉美,或悲傷。末代文士輒爲體例,若哀誄祭文,卽爲嗚呼,封拜冊命,卽爲

【秋千】体育游戏。两绳下拴横板,上悬于木架,人坐或站在板上,两手分握两绳,前后往返摆动。相传春秋时齐桓公自北方山戎传入。一说本为汉武帝时宫中之戏,作千秋,为祝寿之辞,后倒读为秋千。南唐冯延巳《鹊踏枝》词:“泪眼问花花不语,乱红飞入秋千去。”金元好问《辛亥寒食》诗:“秋千与花影,併在月明中。”清孙枝蔚《漫兴》诗之四:“谁家红袖过红桥,一丈秋千努折腰。”老舍《骆驼祥子》十五:“既不跺脚一走,就得想办法作事,先必得站一头儿,不能打秋千似的来回晃悠。”参阅宋高承《事物纪原·岁时风俗·秋千》。我国民间传统体育运动。在木架或