【启齿】1.发笑。因笑必露齿，故云。《庄子·徐无鬼》：“奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。”王先谦集解：“笑也。”唐元稹《春》诗：“启齿呈编贝，弹丝动削葱。”明谢肇淛《五杂俎·事部四》：“卢质字子微，性好翫謔，为庄宗管记。会医官陈玄补太原府医学博士，所司请稿，质立草之，末句云：‘既得厚朴之才，宜典从容之职。’庄宗览之久，为启齿。”2.开口。多表示有所请求。《水浒传》第九八回：“他们如何敢来启齿？”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“王公道：‘且喫三杯，方敢启齿。’”茅盾《清明前后》第一幕：“﹝唐文君﹞想问又觉

【要须】；需要。《三国志·魏志·蒋济传》：“天下未寧，要须良臣以镇边境。”北魏贾思勰《齐民要术·造神麴并酒》：“满二石米以外，任意斟裁。然要须米微多，米少酒则不佳。”宋李纲《又与张相公书》：“昨日得报，止遣水军屯蘄阳，要须九江有兵与之相照应，乃为得策。”2.必定；总会。唐雍陶《感兴》诗：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。”宋苏辙《病后》诗：“芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。”清顾炎武《祖豫州闻鸡》诗：“岂足占时运，要须振羽翰。”

【斯】〔古文〕《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切，音私。《說文》析也。《爾雅·釋言》斯，離也。《註》齊曰斯。《詩·風》墓門有棘，斧以斯之。《箋》維斧可以開析之。《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。《註》斯，析也。又《爾雅·釋詁》斯，此也。《易·解卦》朋至斯孚。《詩·召南》何斯違期。又《詩·小雅》鹿斯之奔。《疏》此鹿斯與斯柳斯，斯皆辭也。又《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》斯，猶耳也。《疏》耳是助句之辭。又卽也。《書·金縢》大木斯拔。又賤也。《後漢·左雄傳》郞官部吏，職斯祿薄。《註》斯，賤也。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【冰】〔古文〕《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切，逼平聲。《說文》本作仌。《徐曰》今文作冰。《韓詩》說冰者，窮谷隂氣所聚，不洩，則結而爲伏隂。《禮·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壯，季冬冰方盛。水澤腹堅，命取冰，冰以入。《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室，冬藏春啓，夏頒冰。又《爾雅·釋器》冰，脂也。《註》莊子云：肌膚若冰雪。冰雪，脂膏也。《疏》脂膏一名冰脂。又矢筩蓋曰冰。《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。《註》冰，櫝丸蓋。《疏》盛弓者也。或云：櫝丸是箭筩，其蓋可以取飮。又《集韻》《正韻》魚陵切，音凝。同凝。《正