桥门卒业已成名释义


【桥门】周围环水,有四门,以桥通,故名。《后汉书·儒林传序》:“饗射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难於前,冠带縉绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”宋曾巩《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》:“青云多士,皆预桥门之听观。”

【卒业】未竟的事业或工作。《荀子·仲尼》:“文王诛四,武王诛二,周公卒业。”汉司马相如《难蜀父老》:“今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒业。”唐刘知几《史通·古今正史》:“即出固(班固),徵诣校书,受詔卒业。”清蒲松龄《聊斋志异·小谢》:“一日,録书未卒业而出,返则小谢伏案头,操管代録。”2.完成学业;毕业。《汉书·儒林传·施讎》:“讎为童子,从田王孙受《易》,后讎徙长陵,田王孙为博士,復从卒业。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁朝皇孙以下,总丱之年,必先入学,观其志尚,出身已后,便从文史,略无卒业者。”宋陈亮

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【成名】;得名于世。《易·繫辞下》:“善不积,不足以成名。”《论语·子罕》:“达巷党人曰:‘大哉孔子,博学而无所成名。’”朱熹集注引尹焞曰:“达巷党人见孔子之大,意其所学者博,而惜其不以一善得名於世。盖慕圣人而不知者也。”唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七:“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。”《红楼梦》第九回:“今日世兄一去,二三年就可显身成名的,断不似往年仍作小儿之态了。”巴金《家》十四:“只要你们读书成名,我就放心了。”2.盛名;美名。《荀子·非十二子》:“成名况乎诸侯,莫不愿以为臣。”王先谦集解引俞樾曰