【黔首】老百姓。《礼记·祭义》：“明命鬼神，以为黔首则。”郑玄注：“黔首，谓民也。”孔颖达疏：“黔首，谓万民也。黔，谓黑也。凡人以黑巾覆头，故谓之黔首。”《史记·秦始皇本纪》：“二十六年……更民名曰黔首。”唐元稹《出门行》：“丧车黔首葬，吊客青蝇至。”严复《原强》：“当是之时，哀哀黔首，袵草枕戈，不得喙息。”
【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切，音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當。《註》言通達施行，使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退，不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也，從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂，猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。又盡也。《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂。《註》遂，闔之盡也。又《正韻》因也，兩事相因而及也。《詩·邶風》問
【拘挛】1.拘束；拘泥。汉扬雄《太玄赋》：“荡然肆志，不拘挛兮。”《后汉书·曹褒传》：“帝知羣僚拘挛，难与图始，朝廷礼宪，宜时刊立。”李贤注：“拘挛，犹拘束也。”宋叶适《法度总论三·资格》：“唐太宗虽以战伐取天下，而用人能尽其材，不拘挛於常格，以起一时之治，尚有可喜。”明谢肇淛《五杂俎·事部一》：“以汉臣纪汉事，所谓御史在前，执法在后者，即有域外之议，欲破拘挛之见，已兢不保首领是惧矣。”严复《论教育书》：“庶他日学成，有疗贫起弱之实力，能破旧学之拘挛，而其於图新也审，则真中国之幸福矣！”2.拘禁；关押。明朱鼎《玉
