【潜藏】亦作“濳藏”。1.隐藏。《后汉书·苏竟传》：“﹝太白辰星﹞或经天反明，或潜藏久沉。”元高文秀《襄阳会》第三折：“他无路去潜藏，望着那山谷深林撞。”冰心《到青龙桥去》：“‘军人’也许潜藏在我的天性中罢，我在人群中常常不自觉的注意军人。”2.犹隐居。《后汉书·逸民传·逢萌》：“萌素明阴阳，知莽将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭於市曰：‘新乎！新乎！’因遂潜藏。”3.犹蕴藏。魏巍《谁是最可爱的人·这里是今天的东方》：“谁能告诉我，我们的人民究竟是潜藏着多么大、多么深厚的精力呢？”林建征《莺歌海》：“不知什么时候起，人们

【飞跃】1.飞腾跳跃。唐李群玉《赠方处士》诗：“赤霄终得意，天池俟飞跃。”明郎瑛《七修类稿·事物八·杨坟》：“其石刻诚有飞跃之状，难得之笔也。”《花月痕》第十四回：“如心夫妇带了百餘人，伺至三更，覷个空，飞跃而上。”陈毅《过洪泽湖》诗：“扁舟飞跃趁晴空，斜抹湖天夕照红。”2.比喻突飞猛进。鲁迅《三闲集·文艺与革命》：“社会停滞着，文艺决不能独自飞跃。”3.指事物从旧质到新质的转化。由于事物性质的不同，飞跃有时通过爆发的方式来实现，有时通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡来实现。不同形式的飞跃都是质变。漢

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【由】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。又《博雅》由，用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。