【裒集】1.辑集。《新唐书·文艺传中·王维》：“宝应中，代宗语縉曰：‘朕尝於诸王座闻维乐章，今传几何？’遣中人王承华往取，縉裒集数十百篇上之。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“唐科目至繁，《唐书》志多不载，或略见於列传，今裒集於此。”郭沫若《批评－－欣赏－－检察》：“这些文字我们在报章上虽然多早已见过，但是这么裒集起来，便成了个整饬的花园。”2.召集。清昭槤《啸亭续录·苏叔党论田布》：“《斜川集》责田布‘死时何不裒集士卒，申明大义，誓之以死，或可感悟其心’云云。殊不知魏博杰驁之习，已成痼疾，岂布一二语所能化？”

【不定】不安定；不稳定。《庄子·天地》：“纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”《史记·循吏列传》：“市乱，民莫安其处，次行不定。”萧乾《雁荡行·灵峰道上》：“这时瀑布又为瓮口外面的风吹得忽东忽西，飘摇不定。”2.没有一定。南朝梁江淹《别赋》：“是以别方不定，别理千名。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“此杖轻重不定。”3.不住；不止。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“鶯鶯感此，閤不定粉泪涟涟，吞声窨气埋冤。”清纳兰性德《金缕曲·再赠梁汾用秋水轩旧韵》：“依旧回廊新月在，不定竹声撩乱。”4.副

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【嗤】《廣韻》赤之切《集韻》《韻會》充之切，音蚩。《玉篇》笑貌。《後漢·樊宏傳》時人嗤之。　《廣韻》俗作。《字彙》譌省作嗤，附九畫，非，今攺正。