【丕】《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切，音胚。大也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作。又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰：丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切，倶本音和，惟重脣輕脣之音，多用交互。後學不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音，切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。
【祚】《廣韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切，音胙。福也，祿也，位也。《詩·大雅》永錫祚胤。《註》祚，福祚。《左傳·宣三年》天祚明德。又歲也。《曹植·元會詩》初歲元祚。《晉書·王沉傳》彈琴詠典，以保年祚。
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如
【无穷】1.无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。”宋曾巩《醒心亭记》：“凡公（欧阳修）与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。”巴金《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”2.无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时成周，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“高皇始於丰沛……功高三王
