【凭依】1.附着。汉王充《论衡·死伪》：“疋夫疋妇彊死，其魂魄犹能凭依人以为淫厉。”2.依托；依靠。唐韩愈《杂说》之一：“然龙弗得云，无以神其灵矣，失其所凭依，信不可歟！”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“兵食可去，信不可去。陛下已赦而復徙之，是自违本心，使臣民何所凭依？”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节：“唐武宗时回鹘破亡，摩尼教失去凭依。”

【梦寐】《后汉书·郎顗传》：“此诚臣顗区区之念，夙夜梦寐，尽心所计。”南朝梁何逊《七召·神仙》：“清歌雅舞，暂同于梦寐。”宋陈善《扪虱新话·孔子梦周公》：“然孔子特以时无圣人，伤己之道不行也，曰：‘周公之不可见，虽梦寐间亦不见之。’”清龙启瑞《答罗生书》：“足下能勤勤卷卷，能指吾所不及，并告以持正用人之要，此固僕饮食梦寐所不能释。”2.比喻蒙昩状态。鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“殆谓十餘年来，受侮既甚，人士因之渐渐出梦寐，知云何为国，云何为人，急公好义之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。”

【淫昏】极度昏庸；淫乱昏愦。《书·多方》：“有夏诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。”孔传：“言桀乃大为过昏之行，不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸长安”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党，共受涂炭。”宋司马光《和王介甫＜巫山高＞》：“安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》：“邕州俗尚淫祀，被病者不敢治疗，但益杀鸡豚，徼福于淫昏之鬼。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“中国的阔人诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮阳药