【漂】《唐韻》匹消切《集韻》《韻會》《正韻》紕招切，音飄。《說文》漂，浮也。《書·武成》血流漂杵。又動也。《前漢·中山靖王傳》衆煦漂山。又與飄同。《詩·鄭風》風其漂女。《傳》漂猶吹也。又漂漂，高飛貌。《賈誼·弔屈原賦》鳳漂漂其高逝。又寒也。《馬融·長笛賦》正瀏漂以風洌。《註》瀏漂，淸涼貌。又《杜篤·論都賦》漂槩朱崖。《註》漂槩，謂摩近之也。又《集韻》遙切，音猋。與瘭同。疽病也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》匹妙切，音剽。水中擊絮也。《史記·淮隂侯傳》竟漂數十日。《集韻》或作。又水名。《山海經》隗山南有山，漂

【萍】《唐韻》薄經切《集韻》旁經切，音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化，一葉經宿卽生數葉，葉下有微鬚，卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮，取名於其不沉溺。《後漢·鄭傳》萍浮南北。又靑萍，劒名。又地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕，屬安成郡。又《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物，字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹，毛氏傳云：苹，也。鄭氏箋云：苹，藾蕭也。疏云：萍是水中之草，非鹿所食。故鄭氏不从毛氏，觀下食蒿食芩，皆陸草可知，則苹當依經疏藾蕭，萍是浮萍，絕

【偶】《唐韻》五口切《韻會》語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。又《家語》聖人因時，以合偶男女。又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作，非。又姓。明洪武中，偶

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。