蓬莱阙下是天家释义


【蓬莱】古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗:“功名付公等,归路在蓬莱。”明王錂《春芜记·说剑》:“他本蓬莱仙种,偶然寄跡人间。”2.蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》:“举英奇於仄陋,拔髦秀於蓬莱。”3.《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”后因以指秘阁。唐杨炯《登秘书省阁诗序》:“周王羣玉之山,汉帝蓬莱之室。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗:“雋游追幙府,高步集蓬

【阙下】1.宫阙之下。借指帝王所居的宫廷。《史记·梁孝王世家》:“於是梁王伏斧质於闕下,谢罪,然后太后、景帝大喜,相泣,復如故。”《后汉书·南蛮传》:“﹝帝﹞下令之后,槃瓠遂衔人头造闕下。”宋乐史《广卓异记·宰相有二亲》:“其年,从周太祖征河中,次年献捷闕下。”2.借指京城。唐贾岛《寄毗陵彻公》诗之二:“别离从闕下,道路向山阴。”《明史·选举志三》:“推(推官)、知(知县)拟擢臺省,候命闕下,去留不得自如。”清姚鼐《祭侍潞川文》:“鼐以疾还,君留闕下。”

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【天家】1.对天子的称谓。汉蔡邕《独断》:“天家,百官小吏之所称。天子无外,以天下为家,故称天家。”《魏书·咸阳王禧传》:“禧闻而叹曰:‘我不负心,天家岂应如此!’”宋范仲淹《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之二:“红霞緑竹忘机地,未免天家下詔求。”2.指帝王家。《后汉书·宦者传·曹节》:“盗取御水以作鱼钓,车马服玩拟於天家。”《晋书·胡奋传》:“歷观前代,与天家婚,未有不灭门者,但早晚事耳。”清顾炎武《桃叶歌》:“中官采取来天家,可怜马上弹琵琶。”