【佩服】1.佩带；佩挂。汉王充《论衡·自纪》：“有寳玉於是，俗人投之，卞和佩服，孰是孰非，可信者谁。”唐白居易《唐银青光禄大夫安定皇甫公墓志铭》：“﹝公﹞自武骑尉累勋至上柱国，自布衣而佩服金紫，自旋食而庙嚮祖考。”宋司马光《和钱君倚日本刀歌》：“百金传入好事手，佩服可以攘祅凶。”2.铭记；牢记。南朝梁刘孝威《谢晋安王赐婚钱启》：“曲降隆慈，俯垂珍锡……佩服宠灵，殞越非报。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“人各有偏，非见彻克尽所不能免。此诚至论，佩服不敢忘也。”清钱泳《履园丛话·杂记上·廿一经》：“庶学者诵习佩服既久，於训

【卿】《唐韻》去京切《集韻》《韻會》《正韻》丘京切，音輕。《說文》章也。从皀聲。《徐曰》章善明理也。又嚮也。言爲人所歸嚮也。《禮·王制》大國三卿，小國二卿。《儀禮疏》諸侯兼官，但有三卿：司徒兼冢宰、司馬兼春官、司空兼秋官。《玉篇》漢置正卿九：太常、光祿、太僕、衞尉、延尉、鴻臚、宗正、司農、少府。《晉書·百官志》古者，天子諸侯皆名執政大臣曰正卿，自周後始有三公九卿之號。又《韻會》秦漢以來，君呼臣以卿。《正韻》君呼臣爲卿，蓋期之以卿也。又《韻會》凡敵體相呼亦爲卿，蓋貴之也。隋唐以來，儕輩下已，則稱卿，故宋璟卿呼張易

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【轲】《廣韻》苦何切《集韻》《韻會》丘何切，音珂。《說文》車接軸也。又《廣韻》轗軻，不遇也。車行不利曰轗軻，故人不得志亦謂之轗軻。《楚辭·七諫》埳軻留滯。又《廣韻》枯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音可。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》口箇切，音課。義同。