【攀援】1.谓抓住或依附他物而移动、延伸。《庄子·马蹄》：“是故禽兽可係羈而游，鸟雀之巢可攀援而窥。”南朝宋谢灵运《山居赋》：“萝蔓延以攀援，花芬薰而媚秀。”唐柳宗元《始得西山宴游记》：“攀援而登，箕踞而遨。”元许谦《冯公岭》诗：“攀援何异蜀道难，气竭神疲背流汗。”清昭槤《啸亭杂录·茅麓山》：“诸将皆於层巖陡壁间，草衣卉服，攀援荆葛而进。”邓洪《山中历险记》：“我攀援着下去一看，树丛后面还有一个石洞。”2.追随；依附。《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐孟郊《戏赠无本》诗之二：“相思塞心胸，高

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜