【凝祥池】。宋大中祥符年间建成，在汴京(今开封市)城南会灵观。池内盛产芡实。宋欧阳修《初食鸡头有感》诗：“六月京师暑雨多，夜夜南风吹芡觜。凝祥池锁会灵园，僕射荒陂安可拟！”汉

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【捧】《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切，豐上聲。兩手承也。又掬也。或作。又《集韻》父勇切，縫上聲。承也。與奉同。又《集韻》符容切，音逢。奉也。與捀同。

【天衣】1.佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。”南朝陈徐陵《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”2.泛指仙神所着之衣。唐司空图《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“阿丹浩挖被天魔阿扎贼来引诱，吃了阿拉所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”3.帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣汉世出陈留襄邑所织。