佞臣闻此心计回释义


【佞臣】奸邪谄上之臣。汉桓宽《盐铁论·论儒》:“子瑕,佞臣也。”唐白居易《李都尉古剑》诗:“愿快直士心,将断佞臣头。”宋文莹《玉壶清话》卷十:“吾此一死,可羞千古佞臣贼子之颜,復何恨哉!”袁鹰《悲欢》:“古往今来,有几个独夫酷吏,民贼佞臣,能及得上这一伙两脚豺狼。”

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【心计】1.计算;计算的才能。《史记·平準书》:“弘羊,雒阳贾人子,以心计,年十三侍中。”《新五代史·唐臣传·张延朗》:“延朗号为有心计,以三司为己任,而天下钱穀亦无所建明。”清王韬《洋泾浜海市说》:“英人於诸国中最桀黠,工心计,贸迁有无,靡处不至。”2.内心考虑。汉荀悦《汉纪·昭帝纪》:“帝崩於未央宫,无嗣。大臣议所立,武帝子独有广陵王胥,胥本以行失道,先帝所不用。光心计不安。”《三国志·魏志·袁绍传》“﹝尚熙﹞败走奔辽东,公孙康诱斩之”裴松之注引三国魏曹丕《典略》:“康亦心计曰:‘今不取熙尚,无以为説於国家。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。