【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【仲秋】秋季的第二个月，即农历八月。因处秋季之中，故称。《书·尧典》：“宵中星虚，以殷仲秋。”晋陶潜《归去来兮辞序》：“仲秋至冬，在官八十餘日。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“八月仲秋，亦曰仲商。”《旧唐书·归崇敬传》：“时皇太子欲以仲秋之月，於国学行齿胄之礼。”《儿女英雄传》第四回：“这日公子别了华忠上路，那时正是将近仲秋天气，金风颯颯，玉露泠泠。”《文汇报》1982.9.25：“仲秋时节，著名的莱阳梨饱含着梨乡人民的盛情，源源不断地进入各地市场。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。