【南方】，南边。表示方位。《易·说卦》：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。”高亨注：“《説卦》又以八卦配八方，离为南方，故曰‘南方之卦’也。”《仪礼·觐礼》：“方明者，木也，方四尺，设六色：东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。”《山海经·海外北经》：“臺在其东，臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。”2.泛指南部地区，指长江流域及其以南地区。《左传·昭公十九年》：“若大城城父，而寘大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”《后汉书·杨终传》：“且南方暑湿，障毒互生。”《新五代史·杂传·安从进》：“自范延

【秉】《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。又

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。　《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。