【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》：“某也愿见，无由达。”郑玄注：“无由达，言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》：“使其民所以要利於上者，非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》：“今世所行《诗》及字书，皆混乱，故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“没有创造欲望，则整个人类便无由进化。”

【访】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷亮切，妨去聲。《說文》汎謀曰訪。《徐曰》此言汎謀，謂廣問於人也。《爾雅·釋詁》謀也。《玉篇》問也。《書·洪範》王訪于箕子。《傳》謂就而問之也。《周禮·春官》受納訪以詔王聽治。《註》納謀于王也。又議也。《楚語》敎之令，使訪物官。《註》訪，議也。物事也。使議知百官之事也。又《增韻》及也，見也。《字彙》謁見也。又方也。《前漢·高五王傳》訪以呂氏，故幾亂天下。《註》訪，猶方也。《字彙補》與昉義同。又官名。《遼史·百官志》太宗會同三年，命于骨鄰爲採訪使。又姓。唐進士訪式。又《正字通

【幽趣】幽雅的趣味。唐李收《和中书侍郎院壁画云》：“映篠多幽趣，临轩得野情。”宋梅尧臣《送张中乐屯田知永州》诗：“莫将车骑喧，独往探幽趣。”《西游记》第二四回：“经歷许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。”指地狱。宋洪迈《夷坚乙志·馀杭宗女》：“儿不幸死，而冥数当与僧合，自知淫秽以貽父母羞，然腹已有孕，儻不得生子，则沉沦幽趣，长无脱期。”