【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【哽噎】亦作“哽饐”。1.谓食物梗塞，难下咽。汉刘向《说苑·敬慎》：“一食之上，岂不美哉，尚有哽噎。”宋苏轼《祭范蜀公文》：“闻公之丧，方食哽噎。”2.悲痛气塞，泣不成声。汉王逸《九思·遭厄》：“思哽饐兮詰詘，涕流澜兮如雨。”原注：“饐，一作咽。”《南史·儒林传·张讥》：“每岁时輒对帕哽噎不能胜。”元关汉卿《拜月亭》第二折：“一时哽噎，两处凄凉。”《红楼梦》第四四回：“平儿哭的哽噎难言。”李健吾《末一个女人》：“她嗓子里发出哽噎的响声。”