【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。又《集韻》於放

【径绝】1.谓不按事理而妄行。《韩非子·解老》“所谓‘处其实不处其华’者，必缘理，不径絶也。”王先慎集解：“径絶，即妄意度也。”陈奇猷集释：“径絶，不按理而行之谓。”2.直接度过。宋沉括《梦溪笔谈·象数二》：“其跡如循柳叶，两末鋭，中间往还之道，相去甚远。故两末星行，成度稍迟，以其斜行故也；中间成度稍速，以其径絶故也。”

【脰】《唐韻》徒切《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。《說文》項也。《玉篇》頸也。《博雅》脰，項也。《左傳·襄十八年》兩矢夾脰。《註》脰，頸也。《史記·田單傳》自奮絕脰而死。《註》脰，頸。齊語也。又脰鳴。《周禮·冬官考工記·梓人》以脰鳴者。《註》脰鳴，鼃黽屬。又鳥名。《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《疏》白項而羣飛者謂之燕烏。燕烏，白脰烏也。又《博雅》脰，錯也。《又》饌也。又《韻補》叶音覩。《柳宗元·牛賦》牟肰而鳴，黃鍾滿脰。抵觸隆曦，日耕百畝。畝音姥。又叶音渡。《揚雄·羽獵賦》角搶題注，竦讋怖。魂亡魄失，觸輻關脰。