万事去心闲偃仰释义


【万事】一切事。《墨子·贵义》:“子墨子曰:‘万事莫贵於义。’”唐李白《古风》之五九:“万事固如此,人生无定期。”明王守仁《传习录》卷中:“以是例之,万事万物之理,莫不皆然。”茅盾《子夜》十八:“李教授万事认真,而且万事预先准备。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【偃仰】乐。《诗·小雅·北山》:“或栖迟偃仰,或王事鞅掌。”北齐颜之推《颜氏家训·止足》:“高此者,便当罢谢,偃仰私庭。”元辛文房《唐才子传·张諲》:“天寳中,谢官,归故山偃仰,不復来人间矣。”明归有光《与同年陈给事书》:“国事委重从官,吾文何得偃仰林下也!”2.谓随世俗应付。《荀子·非相》:“与时迁徙,与世偃仰。”唐柳宗元《贺赵江陵宗儒辟符载启》:“﹝符载﹞中间因缘,陷在危邦,与时偃仰,不废其道。”3.俯仰。《后汉书·李固传》:“固独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。”宋苏轼《墨君堂记》