【无如】无奈。常与“何”配搭，表示无法对付或处置。《礼记·哀公问》：“寡人既闻此言也，无如后罪何！”汉牟融《理惑论》：“尧不能化丹朱，周公不能训管蔡，岂唐教之不著，周道之不备哉！然无如恶人何也。”唐刘长卿《谪官后却归过虎丘怅然有作》诗：“万事依然在，无如岁有何！”清李渔《闲情偶寄·颐养·却病》：“敌已深矣，恐怖何益？‘剪灭此而朝食’，谁不欲为？无如不可猝得。”郑观应《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公，安常习故，以艺学为末务，遂使良法美意，仍託空言。”郭沫若《后悔》：“假使写小说能够就和书记生写字一样，每天都能写得

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【魔】《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切，音摩。《說文》鬼也。《楞嚴經》降服諸魔。又天魔舞。《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。　《正字通》譯經論曰：魔，古从石作磨，省也。梁武帝攺从鬼。