【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【情理】与道理。《后汉书·张堪廉范传论》：“明帝之引廉范，加怒以发其志，就戮更延其宠，闻义能徙，诚君道所尚，然情理之枢，亦有开塞之感焉。”北魏郦道元《水经注·泗水》：“以今忖古，益知延之之不通情理矣。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“如《金络索》、《梧桐树》是两曲，串为一曲，而名曰《金索掛梧桐》，以金索掛树，是情理所有之事也。”梁斌《红旗谱》四九：“还没见过这么不讲情理的买卖人！”2.情绪；思虑。南朝宋颜延之《释达性论》：“足下缨城素坚，难为飞书，而吾自居忧患，情理无託。”《北史·尒朱荣传》：“朕之情理，卿所

【管弦】。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。”晋张华《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。”明王錂《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。”清孙枝蔚《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”2.指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。”唐崔湜《奉和春日幸望春宫》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。”元陈孚《