【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【遣】《廣韻》《集韻》去演切《正韻》驅演切，音繾。《說文》縱也。《廣韻》送也。《儀禮·旣夕》書遣于策。《註》遣，猶送也。又《正韻》祛也，逐也，發也。《左傳·僖二十三年》姜氏與子犯謀，醉而遣之。《前漢·孔光傳》遣歸故郡。又《廣韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切，繾去聲。《廣韻》人臣賜車馬曰遣車。《正韻》將葬而祭曰遣奠。旣祭，乃包牲體，載之以車，隨柩而行，曰遣車。《禮·檀弓》遣車一乗。《註》人臣賜車馬者，乃得有遣車。

【迷津】1.迷失津渡；迷路。唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗：“桃源何处是？游子正迷津。”宋梅尧臣《寄题苏子美沧浪亭》诗：“曩子初去国，我勉勿迷津。”清孔尚任《桃花扇·题画》：“原是看花洞里人，重来那得便迷津。”2.佛教语。指迷妄的境界。唐敬播《＜大唐西域记＞序》：“廓羣疑於性海，启妙觉於迷津。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“望罗汉指示迷津，救拔苦海。”郭沫若《南冠草》第一幕：“只要他们识破迷津，那便回头是岸。”3.泛指迷误的道路；错误的方向。欧阳山《柳暗花明》一二○：“我自己迷迷糊糊的，不知道怎么办好。可是金

【浩渺】水面旷远。唐许浑《郑秀才东归凭达家书》诗：“愁泛楚江吟浩渺，忆归吴岫梦嵯峨。”宋陆游《入蜀记》卷三：“江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟，摇兀掀舞，纔如一叶。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“登了岳阳楼，望着洞庭浩渺，巨浪拍天。”林建征《莺歌海》：“通过水晶般明净的空气，可以看见青绿的野草染上明灿灿的阳光，荡漾着浩渺的清波。”2.广大辽阔；宏大。唐李益《送归中丞使新罗册立吊祭》诗：“浩渺风来远，虚明鸟去迟。”元辛文房《唐才子传·夏侯审》：“初於华山下多买田园为别墅，山木幽閟，云烟浩渺。”清恽敬《＜楞伽经＞续书后》

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺