【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【归人】死人。《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”2.归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闈，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沉子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”

【泪】《字彙》與淚同。（淚）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切，音類。目液也。《本草》淚者，肝之液。《譚子化書珠玉篇》悲則雨淚。又《集韻》劣戌切，音律。義同。又《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切，音麗。疾流貌。《張衡·南都賦》漻淚淢汨。《註》引淮南子，水淚破舟。○按《淮南子·主術訓》本作戾。淚與戾古通。又《集韻》力結切，音捩。義同。又淒淚，寒涼貌。《前漢·武帝賦》秋氣憯以淒淚。亦作戾。

【霰】〔古文〕《唐韻》蘇甸切《集韻》《韻會》《正韻》先見切，先去聲。《說文》稷雪也。从雨散聲。《詩·小雅》如彼雨雪，先集維霰。《箋》將大雨雪，始必微溫，雪自上下，遇溫氣而搏，謂之霰。《大戴禮》陽之專氣爲霰。《註》隂氣在雨水，凝滯爲雪。陽氣薄之，不相入，散而爲霰。故春秋榖梁說曰：霰者，陽脅隂之符也。《釋名》霰，星也。水雪相搏，如星而散也。《埤雅》閩俗謂之米雪，言其霰粒如米，所謂稷雪，義蓋如此。今名濇雪，亦名濕雪。又《字彙補》佛之外道曰霰尼。見楞嚴經。　《說文》或作。《玉篇》亦作。《集韻》或作霚。漢典考證：〔《詩·