【万般】1.总括之词。谓各种各样。唐元稹《岳阳楼》诗：“悵望残春万般意，满櫺湖水入西江。”元郑廷玉《金凤钗》第二折：“［正末题诗云：］天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”《儿女英雄传》第三二回：“真是万般都有个定数。”2.极其；非常。《儿女英雄传》第三回：“可怜那公子娇生惯养，家里父母万般珍爱。”丁玲《韦护》第三章五：“他在万般无奈时，只有竭力忘去这些可怕的、完全是幻觉的憧憬。”漢

【祥瑞】兆。汉刘向《新序·杂事二》：“成王任周召而海内大治，越裳重译，祥瑞并降。”《后汉书·隗嚣传》：“﹝王莽﹞反戾饰文，以为祥瑞。”《旧唐书·卢群传》：“祥瑞不在凤凰、麒麟，太平须得边将、忠臣。”明高明《琵琶记·一门旌奖》：“祥瑞若此，吉庆必来。”

【不如】《易·屯》：“君子几不如舍，往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰，积财千万，不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”沙汀《丁跛公》：“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2.不象；不符。《后汉书·逸民传·周党》：“不如臣言，伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“吕惠卿未达时，欧阳公以学者罕能及，告之於朋友，以端雅之士荐之於朝廷，且云：‘后有不如，甘与同罪。’”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益