【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以
【彝】〔古文〕《唐韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音姨。《說文》宗廟常器也。从糸。糸，綦也。升，持米器，中實也。彑聲。《左傳·襄十九年》取其所得，以作彝器。《註》謂鍾鼎爲宗廟之常器。又《廣韻》酒尊也。《爾雅·釋器》彝卣罍，器也。《註》皆盛酒尊，彝其總名。《周禮·春官·小宗伯之職》辨六彝之名物，以待祼將。《註》六彝，雞彝，鳥彝，黃彝，虎彝，蜼彝，斝彝。又《廣韻》法也。《周禮·春官》司尊彝。《註》彝，灋也。言爲尊之灋也。又《爾雅·釋詁》常也。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》民之秉彝。 《玉篇》一作。漢典
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【灭】〔古文〕《唐韻》亡列切《集韻》莫列切，音搣。《說文》盡也。《周禮·夏官》大司馬九代之，灋外內亂，鳥獸行，則滅之。《註》毀其宗廟社稷曰滅。又沒也。《易·大過》過涉滅頂。又火熄也。《書·盤庚》若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。又《韻補》叶明祕切，音媚。《曹植·夏啓讚》大戰于甘，有扈以滅。威振諸侯，元功克乂。
