民情天意归仁寿释义


【民情】1.民众的心情、愿望等。《书·康诰》:“天畏棐忱,民情大可见。”《汉书·刑法志》:“圣人既躬明悊之性,必通天地之心,製礼作教,立法设刑,动缘民情,而则天象地。”宋苏轼《与李端伯宝文》之一:“公既深识民情,而民亦素服公政。”《东周列国志》第八七回:“帝王之道,在顺民情;伯者之道,必逆民情。”陈去病《论戏剧之有益》:“苟有大侠,独能慨然舍其身为社会用……夫如是,而谓民情不感动,士气不奋发者,吾不信也。”2.民众的生活、生产、风尚习俗等情况。汉董仲舒《春秋繁露·王道》:“民情至朴而不文。”三国魏何晏《景福殿赋》

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【归仁】仁德仁政。《孟子·离娄上》:“民之归仁也,犹水之就下、兽之走壙也。”汉杨兴《说史高》:“将军诚召置莫府,学士歙然归仁。”晋张华《励志》诗:“復礼终朝,天下归仁。”南朝宋何承天《达性论》:“归仁与能,是为君长。”《资治通鉴·汉桓帝延熹元年》:“古公、西伯天下归仁,岂復舆金輦寳,以为民惠乎!”典

【寿】〔古文〕《唐韻》《集韻》承咒切,音綬。《說文》久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》天壽平格。《詩·大雅》作召公考,天子萬壽。《左傳·僖三十二年》爾何知,中壽。《註》上壽百二十歲,中壽百歲,下壽八十。《董子繁露》壽者,酬也。壽有短長,由養有得失。《前漢·王吉傳》心有堯舜之志,則體有松喬之壽。又以金帛贈人曰壽。《史記·刺客傳》嚴仲子奉。黃金百鎰,爲聶政母壽。又星名。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》數起角亢,列宿之長,故曰壽。又地名。平壽,衞下邑。《左傳·昭二十年》衞侯在平壽,壽州古淮南,春秋吳楚蔡之地,戰國倂于