【名实】质、实际。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》：“朝四而暮三，众狙皆喜，名实未亏，而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》：“我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”2.名誉与事功。《孟子·告子下》：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。”朱熹集注：“名，声誉也；实，事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”明陆深《传疑录》：“山涛为晋吏部尚书
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【彰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸良切，音樟。《說文》文彰也。《韻會》文章飾也。从章，从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。又《集韻》通作章。《詩·小雅》織文鳥章。又《廣韻》明也。《正韻》著也。《書·伊訓》嘉言孔彰。又《正韻》著明之也。《書·臯陶謨》彰厥有常。又叶之戎切，音終。《薛綜·騶虞頌》奮威揚德，豈弟之風。聖德極盛，騶虞乃彰。
