【名山】1.著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以饗帝于郊。”郑玄注：“名，犹大也。”孙希旦集解：“名山，谓五岳也。”唐李白《秋下荆门》诗：“此行不为鱸鱼鱠，自爱名山入剡中。”清叶廷琯《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》：“晋国名山不可数，恒岳居尊太岳附。”郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗一：“它上面：没有名山，没有盛景，没有古庙。”2.指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》：“以拾遗补艺，成一家之言……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”司马贞索隐：“言正本

【历】〔古文〕《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》狼狄切，音靂。《說文》過也。一曰經歷。《書·梓材》殺人歷人。《註》歷人者，罪人所過。《前漢·天文志》合散犯守，陵歷鬭食。《韋昭註》自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。又次也。《禮·月令》季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。《註》歷，猶次也。又盡也。謂徧及之也。《書·盤庚》歷告爾百姓于朕志。《前漢·劉向傳》歷周唐之所進以爲法。《師古註》歷謂歷觀之。又踰也，越也。《孟子》不歷位而相與言。《大戴記》竊盜歷法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色賦》齞脣歷齒。《註》

【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【何有】1.有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。”郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？”晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“崐山何有？有瑶有珉。”2.用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？”何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？”汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？”晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”3.用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯