名山料理身後释义


【名山】1.著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊。”郑玄注:“名,犹大也。”孙希旦集解:“名山,谓五岳也。”唐李白《秋下荆门》诗:“此行不为鱸鱼鱠,自爱名山入剡中。”清叶廷琯《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》:“晋国名山不可数,恒岳居尊太岳附。”郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗一:“它上面:没有名山,没有盛景,没有古庙。”2.指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》:“以拾遗补艺,成一家之言……藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”司马贞索隐:“言正本

【料理】1.照顾;照料。《晋书·王徽之传》:“冲尝谓徽之曰:‘卿在府日久,比当相料理。’”《太平广记》卷三○一引唐戴孚《广异记》:“君妇若我妇也,寧得不料理之。”元陈高《种橦花》诗:“苗生初夏时,料理晨夕忙。”朱自清《背影》:“而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?”2.安排;处理。《宋书·吴喜传》:“处遇料理,反胜劳人。”明冯梦龙《智囊补·杂智·皦生光》:“﹝生光﹞乃为料理纳贿,某中官若干,某衙门若干,庶万一可以弥缝。”清青城子《志异续编·某邑令》:“﹝邑令﹞料理家事,井井有法。”郁达夫《游愚园》诗:“黄

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合