【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切，麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠，茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【宫锦】造宫样所制的锦缎。唐岑参《胡歌》：“黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。”前蜀毛文锡《虞美人》词：“宝檀金缕鸳鸯枕，綬带盘宫锦。”宋王安国《清平乐·春晚》词：“满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。”明袁宏道《贞寿诗为冯太史母》：“宫锦到地红，霜心与头白。”清刘大櫆《江贞女传》：“顾君至岳州，遂以宫锦团扇、水晶连环授江氏幼女，以为订。”

【淋漓】淋漓”。亦作“淋离”。亦作“淋灕”。1.沾湿或流滴貌。南朝梁范缜《拟＜招隐士＞》：“岌峩兮倾欹，飞泉兮激沫，散漫兮淋灕。”唐韩愈《醉后》诗：“淋漓身上衣，颠倒笔下字。”明王玉峰《焚香记·传笺》：“衝锋独斩单于首，腥血淋漓污宝刀。”《红楼梦》第二七回：“﹝宝釵﹞香汗淋漓，娇喘细细。”茹志鹃《高高的白杨树·如愿》：“小阿英两手捧着一只又大又红的苹果，正啃得汁水淋漓。”2.长而美好貌。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。”王逸注：“淋离，长貌也……劒则长好。”3.盛多；充盛。唐宋之问《龙门